30多年來，李先生從全國各地收集到我國各個朝代100多個茶碗。
秦楚網訊（十堰晚報）文/記者 羅毅 圖/記者 呂世銀 報道：因為承載着茶文化的發展和時代的變遷，古代的茶碗越來越受收藏愛好者的喜愛。30多年來，鄖陽區資深藏友李先生從全國各地收集到100多個茶碗。從年代上看，這些茶碗幾乎涵蓋了我國各個朝代，最古老的茶碗可追溯到紅山文化時期。
貼花天目盞，是吉州窯最為精美的茶碗。
痴迷收集古代茶碗30多年
碗，在我國有着十分悠久的歷史，可追溯到距今五千多年的紅山文化時期。碗在古時寫 “盌”或“椀”。先秦時期，碗還被稱為“榶盂”。春秋戰國時期，人們開始飲茶，茶碗逐步流行。到唐代，用於盛茶的碗叫“茶榶”。宋代，鬥茶開始盛行，茶盞風靡天下。
因為承載着茶文化的發展和時代的變遷，近年來，古代的茶碗越來越受到收藏愛好者的喜愛。近日，鄖陽區資深收藏愛好者李先生向記者展示了他收藏的一些古代茶碗。記者看到，李先生收藏的這些茶碗，有的碗底烙着樹葉的形狀，有的烙着動物的造型；有的碗體佈滿兔毫一樣的花紋，有的是宛如星空一樣的圖案，有的則如鵓鴣羽毛一樣的斑點。從色彩上看，這些碗顏色靚麗，光彩奪目。
李先生説，這些茶碗是他花費30多年時間從全國各地收集到的。從年代上看，年代最久遠的茶碗可以追溯到紅山文化時期。這些茶碗涵蓋了三國、南北朝、隋唐、宋、元、明、清各個朝代。從碗的大小看，大一點的好比如今的湯碗，小一點的只有酒杯大小。從這些茶碗的窯口來看，這些碗出自定窯系、鈞窯系、耀州窯系、磁州窯系、湖田窯系、建窯系、龍泉窯系、吉州窯系等名窯。
從茶碗的製作上講，分為選擇胎料、拉坯制胎、剔、刻、施釉、繪畫、燒窯等七十二道工序；從茶碗的外表形態看，有大口深腹平底、直口、敞口、葵口、束口、羅漢、斗笠、束腰等形態；從茶碗的碗底看，有平底、餅足底、高（低）圈足底和假圈足底等。
李先生説，他第一次見到這種古代的茶碗時，便被茶碗美麗的外形所吸引。他通過學習瞭解古代茶碗的藝術特點和製作工藝，慢慢對我國古代茶碗的發展和變遷有了認識，於是開始留意收集這些茶碗。30多年來，他費盡周折，從全國各地收集到了這些茶碗。
葉紋天目盞，是宋代江西吉州窯的名品。
原始青瓷茶碗最為古老
李先生收集的這些茶碗中，最古老的是一個原始青瓷帶蓋茶碗。記者看到，這個茶碗規格不大，造型也很簡單，整體呈現出青灰色，很古樸。李先生説，原始瓷是在硬陶的基礎上發展起來的，原始青瓷不再以陶為胎，而是以瓷土做胎，經高温燒成，無吸水性，色呈青灰，史稱青釉，敲擊時能發出鏗鏘的聲音，是中國古代瓷器的早期形態。
李先生介紹，我國古代的茶碗可分為天目形、井户形、熊川形、鐵缽形、編笠形等多個類型。其中，天目形的碗口沿下段內收，根據釉藥的變化可分為曜變、油滴、禾、玳玻盞等。井户形碗是高麗茶碗的一種，即朝鮮漁民吃飯用的粗糙的飯碗，形狀呈牽牛花形，枇杷色，碗座和周邊的釉剝離不整，常有嚴重的龜裂，小石斑、黑斑點處處可見。編笠形茶碗形似倒置的斗笠，橢圓口局部波狀內收。
記者看到，李先生收集的這些茶碗中，有的碗中烙着樹葉和動物造型，這在古代是如何製作的呢？李先生介紹，這種有樹葉圖案的茶碗叫做葉紋天目盞，是宋代江西吉州窯的名品。吉州窯在燒製之前，把植物樹葉經特殊處理後貼在碗麪，然後上釉燒造，這樣就會出現樹葉的奇特莖脈。在喝茶的時候，就好像一片樹葉漂浮在水面上，很有禪意。
有動物圖案的三鳳盞叫做貼花三鳳天目盞，是吉州窯最為精美的茶碗。江西吉州窯是宋元制瓷的一個大窯系，貼花技術是吉州窯獨創，圖案一般都是喜慶、吉祥的動物、文字，其中以龍鳳、生肖、花草為多。
從色彩上看，這些茶碗顏色靚麗，光彩奪目。
茶碗見證我國古代高超的制瓷技藝
李先生介紹，收集茶碗，不僅讓他對我國的茶碗發展歷程有了認識，更讓他了解到我國深厚的茶文化。
我國的茶文化興起於漢唐、盛於宋代，茶碗也隨同茶文化的盛起有較大變化。在唐代，人們喝茶的碗比吃飯用的碗小一點，而且茶碗也非圓形。韓愈在《孟郊會合聯句》中説：“雲紜寂寂聽，茗盌纖纖捧。”纖纖多形容細，韓愈以此來形容茶碗，可見茶碗規格不大。
在宋代，茶碗非常講究陶瓷的成色，尤其追求茶碗的質地、紋路細膩和厚薄均勻。宋人喝茶時，還會考慮茶葉和茶碗的配套，如盛白葉茶，就選用黑色茶盞，説明當時已經注意到茶具的搭配關係。另外，當時不僅要評賞茶盞的質量，還有茶盞表面的細紋，如建安的紺黑茶盞，已經精製到“紋路兔毫”的地步，足見陶藝水平很高。
李先生説，他收集的這些各個年代的茶碗，製作的風格和工藝都不同，反映出我國的製陶技術在不斷髮展。人們在茶碗上燒製的各種圖案，也表明了人們對美好生活的不斷追求。
